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viernes, 10 de abril de 2020

SANDRA SANTOS: Poesía Actual de Portugal


SANDRA SANTOS (Portugal, 1994). Profesora, poeta, traductora y revisora. Licenciada en Lenguas y Relaciones Internacionales (Universidad de Oporto), tiene el máster en Estudios Editoriales (Universidad de Aveiro). Es profesora de portugués como lengua extranjera y es traductora y revisora del español e inglés al portugués. Participa en diversos proyectos culturales, artísticos y literarios. Sus poemas y traducciones están publicados en Portugal, España, América Latina y Estados Unidos. Su primer libro, “éter”, que salió en 2018, está publicado en Brasil, en la editorial Jaguatirica, y en México, en la editorial Ediciones Eternos Malabares.
acepta que sólo eres morada
de algo que cambia y moldea
y cruje y rasga
acepta que eres miríada
de algo que duele y calla
y balbucea y escapa. 
acepta que eres sólo
un pedazo recrudeciendo
en un todo de todo.
aceita que és só morada
de algo que muda e forja
e range e rasga
aceita que és miríade
de algo que dói e cala
e rumoreja e abala.
aceita que és só
um pedaço recrudescendo
num todo de tudo.
no busques en vano enigmas
porque nadie es quien dice ser
las noches son sólo poblaciones
recónditas de ti mismo.
ella sólo esperaba la noche
con dos crisálidas en la boca
¿y no es eso la madrugada:
dos mariposas atrapadas en libertad?
não procures em vão enigmas
porque ninguém é quem diz ser
as noites são só povoações
recônditas de ti mesmo.
ela só esperava a noite
com duas crisálidas na boca
e não é isso a madrugada:
duas borboletas retidas à solta?
la furia de la alegría
sobre tres notas musicales
la rapidez con que me inclino a tu llegada;
anhelo penetrar en la isla
su forma marina su fuego manso
tal vez yo sea continuación
de un preludio lunar;
de las sombras quedaría el susto
la destreza que todo alcanza sin detenerse
el cuerpo de las plantas acuáticas
que se desvanecen en el poema
o esta mano que las libraría
para la gestación de la vida eterna.
a fúria da alegria
sobre três notas musicais
a rapidez com que me debruço à tua chegada;
anseio penetrar a ilha
a sua forma marinha o seu fogo manso
talvez seja eu continuação
dum prelúdio lunar;
das sombras ficasse o susto
a destreza que tudo alcança sem deter
o corpo das plantas aquáticas
que se esvaem no poema
ou esta mão que as desembaraçasse
para a gestação da vida eterna.
devota del silencio
me reclino sobre la noche
y desentierro soledad deshecha
sólo pasión
de quien tan sólo espera
muerte y desamor;
el camino revelado a la luz del enredo
la llaga en el pecho
no hay constancia que quiebre
esta quimera al relente.
devota ao silêncio
reclino-me sobre a noite
e escavo solidão desfeita
só paixão
de quem nada espera
senão morte e desamor;
o caminho revelado à luz do enleio
a chaga no peito
não há constância que quebre
este devaneio ao relento.
silencio pleno en mi pecho
la mirada nublada y ungida
de un nombre blanco e infinito
una cadencia milagrosa del mundo
sobre el rostro un rubor precoz y prolongado
el vuelo disipándose nocivo
el corte celeste en la alegría sombría
de todo.
y nada se asemeja al viaje
al movimiento inquieto
de una múltiple saudade
que aporta lucidez a la sorpresa
 una respiración reescrita deprisa
poderosa la muerte desprendiendo de la piel
un murmullo casi noción del mundo.
silêncio pleno em meu peito
o olhar enublado e ungido
dum nome branco e infindo
uma cadência milagrosa do mundo
sobre o rosto um precoce rubor prolongado
o voo dissipando-se nocivo
o corte celeste na alegria sombria
de tudo.
e nada se assemelha à viagem
à movimentação inquieta
duma múltipla saudade
que agrega lucidez à surpresa
 uma respiração reescrita à pressa
possante a morte desprendendo da pele
um murmúrio quase noção do mundo.
aquel que amo
se despidió de mí
y desde entonces no me veo igual
todo me parece superficie y espanto,
en el amor como en la muerte
hay algo que se mueve y se pierde
pero es sólo un cuerpo que se aleja
una memoria ganará su lugar
hasta que yo sea ceniza y nada
hasta que el amor resista contra el tiempo
hasta que yo sea una historia repetida por el último hombre.
aquele que amo
despediu-se de mim
e desde então já não me vejo igual
tudo me parece superfície e assombração,
no amor como na morte
há algo que se move e perde
mas é apenas um corpo que se afasta
uma memória ganhará lugar
até que eu seja cinza e nada
até que o amor resista contra o tempo
até que eu seja uma história ecoada pelo último homem.
mi mirada persigue la luz
en el horizonte viaja
hacia ti
es de noche
ahí en América
es de día
aquí en Europa
nuestra mirada gira y fija
el sol que no tiene muerte
que sólo nace
aquí
amor.
o meu olhar persegue a luz
no horizonte viaja
até ti
faz noite
aí na América
faz dia
aqui na Europa
o nosso olhar gira e fixa
o sol que não tem morte
que só nasce
aqui
amor.
cuando el viento se infiltre en las heridas
cuando sea difícil calmar el fuego
cuando el dolor truene
alguien ha de recordar que
el amor siempre costó más que la muerte
alguien repetitivo
buscando las palabras los elementos
la verdad
urdiendo brasas de bocas
heridas humeantes.
quando o vento infiltrar nas feridas
quando ficar difícil sossegar o fogo
quando a dor trovejar
há-de alguém recordar que
o amor sempre custou mais que a morte
alguém repetitivo
achando as palavras os elementos
a verdade
urdindo brasas de bocas
feridas fumegantes.
si yo fuese un puñal
dejaría caer
la hoja
todos los días
en la hierba mojada
hasta que regresara
hecha flor.
se eu fosse um punhal
deixaria cair
a lâmina
todos os dias
na erva molhada
até ela regressar
em flor.
un hilo de agua
recorriendo
el cuerpo de una niña
lecho llevando
materia sensitiva.
un hilo de nada
— el estío.
um fio de água
a percorrer
o corpo duma menina
leito a carregar
matéria sensitiva.
um fio de nada
— o estio.





ISABEL DE SÁ: Poesía Actual de Portugal


ISABEL DE SÁ Nació en Esmoriz, en 1951. Es licenciada en Artes Plásticas / Pintura, por la Factultad de Bellas Artes de la Universidad de Oporto. Obtuvo distinciones a lo largo de su carrera en la pintura, marcada por decenas de exposiciones individuales, por su participa- ción en exposiciones colectivas y por los premios Nadir Afonso, en la Bienal de Chaves, y Banco de Fomento, ambos obtenidos en 1983; y también en poesía, con una vasta obra publicada que ha sido reunida en el volumen Repetir el poema (Edições Quasi, 2005). Su obra está presente en la 16 a edición de la História da Literatura Portuguesa de António José Saraiva y Óscar Lopes; en el Dicionário de Literatura Portuguesa, 1a edição, de Álvaro Manuel Machado; en la História da Literatura Portuguesa (As Correntes Contemporâneas), 7, de Óscar Lopes y Maria de Fátima Marinho; en Alfa (anos 70 e 80. Poesia), de Fernando Pinto do Amaral; en Poemas Portugueses – Antologia de Poesia Portuguesa do Séc. XIII ao Séc. XXI. con selección, organización, introducción y notas de Jorge Reis-Sá y Rui Lage, con prefacio de Vasco Graça Moura (Porto Editora, 2009); así como en la más reciente anto- logía Os cem melhores poemas portugueses dos últimos cem anos, organizada por José Mário Silva (Companhia Das Letras, 2017).
Traducción por Carlos Ciro.



Salí a la calle a buscar la muerte
Salí a la calle a buscar la muerte que andaba sobresaltada por las paredes como un perro rabioso. Le ofrecí el brazo, la traje conmigo, la convertí en mi amante. En un lecho de lino nos acostamos en secreto me habló durante días seguidos sobre su infancia, la soledad bajo la tierra, el amor a la naturaleza. Me habló de cómo acariciaba los animales comedores de cadáveres y de esa alegría maliciosa.
La muerte comenzó a tener para mí mucha importancia. Comencé a vestirla con ropas claras, a coserle flores en el cráneo, amando su faz lívida, iniciándola en una sensualidad sin fin.
Entonces, en una mañana la Muerte me sonrió mostrando en sus labios su carácter perfecto, exento de mezquindad; me besó en la boca, en las piernas, en el corazón. Me perturbó.
En mi interior hervían países, millones de rostros volteaban hacia la luz: Todo era claro como nunca había sucedido.
Había comenzado otra vida: ocurrió la iluminación.
Fui à rua buscar a morte
Fui à rua buscar a morte que andava desaustinada pelas paredes
como cão raivoso. Ofereci-lhe o braço, trouxe-a comigo, fi-la minha amante. Num leito de linho nos deitámos e em segredo me falou dias seguidos sobre a sua infância, a solidão debaixo da terra, o amor pela natureza. Explicou-me como acariciava os bichos comedores de cadáveres e dessa alegria maliciosa.
A morte passou a ter para mim muita importância. Comecei a vesti-la de alvas roupas, coser-lhe flores ao crânio, amando-lhe a face lívida, iniciando-a numa sensualidade sem fim.
Então, numa manhã a Morte sorriu mostrando nos seus lábios o seu carácter perfeito, isento de mesquinhez; beijou-me a boca, as pernas, o coração. Perturbou-me.
No meu interior países fervilharam, milhões de rostos se viraram à luz: Tudo era claro como nunca sucedera.
Começara outra vida: dera-se a iluminação.



JORGE VICENTE: Poesía Actual de Portugal


JORGE VICENTE (Lisboa, Portugal 1974) Desde joven se interesó por la poesía. Con Maestría en Ciencias Documentales, tiene poemas publicados en diversas antologías y revistas literarias, participando, igualmente, en las listas de discusión Encontro de Escritas, Amante das Leituras y CantOrfeu. Es parte de la dirección editorial de la revista online Incomunidade. Tiene cinco libros publicados, siendo el último cavalo que passa devagar (voltad´mar: 2019).
Selección y traducción de poemas por Gladys Mendía de cavalo que passa devagar



1.
tengo un pájaro volando sobre mi nacimiento
alas abiertas sobre un cuerpo agitado de vida
esa vida (y ese mar tan extraño
como extraña la maternidad que me llena de luz
ese pájaro
ser-de-madrugada y de palabras libres
pájaro casi-materno y casi-feliz
con las alas abiertas sin metáforas
y sin lengua para escribir,
pájaro que abre el sol
y que mira con profundo amor
ese primer llanto
(río sutil entre dos manos).


1.
tenho um pássaro a voar sobre o meu nascimento
asas abertas sobre um corpo que se contorce de vida
essa vida [e esse mar tão estranho
como estranha a maternidade que me enche de luz
esse pássaro
ser-de-madrugada e de palavras livres
pássaro quase-materno e quase-feliz
com as asas abertas sem metáforas
e sem língua para escrever,
pássaro que abre o sol
e que olha com profundo amor
esse primeiro choro
[rio subtil entre duas mãos].


2.
te pregunto si en ese lánguido mar
deshilas las cuentas y las algas
si ofreces como vuelo
todo tu encantamiento y
tu breve palabra,
te pregunto de una marea que mengua
y vibra y abre caminos
que está más cerca o-más-lejos
que un poema
o una concha
te pregunto si un trébol es más vibrante
que un caballo embistiendo
vidas y casas y paisajes
y tal vez un poco de este orden
natural de las cosas
un caballo tiene siempre los dioses airados y felices
iluminando la brisa del mar


2.
pergunto-te se nesse vagaroso mar
desfias as contas e as algas
se ofereces como voo
todo o teu encantamento e
a tua breve palavra,
pergunto-te de uma maré que encolhe
e agita e abre caminhos
que é mais perto ou-mais-longe
do que um poema
ou uma concha
pergunto-te se um trevo é mais vibrante
do que um cavalo assaltando
vidas e casas e paisagens
e talvez um pouco desta ordem
natural das coisas
um cavalo tem sempre os deuses irados e felizes
iluminando a maresia da praia.
3.
una estrella tiene el brillo incondicional de un hombre
brilla en la alta noche
porque de su interior
una nube de carbono
se permitió escribir
en la matemática de los ríos
(agua,
una corriente de sol para iluminar la escritura).


3.
uma estrela tem o brilho incondicional de um homem
brilha na alta noite
porque do seu interior
uma nuvem de carbono
permitiu-se escrever
na matemática dos rios
[água,
uma corrente de sol a iluminar a escritura].
4.
primer exorcismo: transformar figuras de lenguaje en rituales
mágicos de combustión.
segundo exorcismo: escribir siempre un cuerpo gira sobre sí mismo hasta el límite de sus páginas.
tercer exorcismo: una palabra vale siempre más que dos palabras desalineadas.
cuarto exorcismo: nada vale lo cotidiano si no deja entrever una pequeña vivencia y una pequeña dialéctica de lenguajes.
quinto exorcismo: vivir es la doble materia de escribir.
sexto exorcismo: en el interior de la metáfora, no hay abrigo para vivir.
séptimo exorcismo: no tengas miedo de transformarte en mito de ti mismo.
octavo exorcismo: la escritura es la materia oscura del universo.


4.
primeiro exorcismo: transformar figuras de linguagem em rituais mágicos de combustão.
segundo exorcismo: escrever sempre um corpo gira sobre si próprio até ao limite das suas páginas.
terceiro exorcismo: uma palavra vale sempre mais do que duas palavras desalinhadas.
quarto exorcismo: nada vale o quotidiano se não deixar entre-ver uma pequena vivência e uma pequena dialéctica de linguagens.
quinto exorcismo: viver é a dupla matéria de escrever.
sexto exorcismo: no interior da metáfora, não há aconchego para a vivência.
sétimo exorcismo: não tenhas medo de te transformar em mito de ti próprio.
oitavo exorcismo: a escrita é a matéria escura do universo. 





Selección y traducción por Gladys Mendía del libro TEORÍA DEL MOVIMIENTO

auto poiesis

1.
sé que las manos se mantienen
en el mismo lugar subliminal,
delante de las palabras y más cerca
del poema que gira

sé que hay un árbol
y que existen troncos que dicen del
árbol [decir es caminar incólume
entre los versos]

sé que hay palabras,
pero no hablo de ellas
sino para descifrar
que todo lo que se escribe muere pronto.

2.
las cosas valen por sí mismas
sin las palabras

¿y si las palabras existieran,
serán esas palabras el poema
o las cosas o la representación
en el lápiz de lo que existe en el humano?

una cosa es una palabra
y una piedra todo el lenguaje,
aunque el lenguaje no diga
del lápiz ni de la hoja de papel
en blanco

el poema son todas las piedras
y todas las formas y todo lo
que de visceral existe

así, sin metáforas,
en el grito primordial de la
vivencia.

3.
podrás tener la experiencia de la carne,
pero solo tienes el llamamiento de la
palabra viva,

aquella que, de arteria en arteria,
va construyendo el ramal de las sílabas:
orden geométrico de sangre.

la experiencia llama
y el océano transforma,
trayendo el poema de vuelta
a su raíz de árboles:

a la cima del viento
y debajo de la copa de los dedos.

4.
hoy escribo
y hay una explosión dentro de la piel

sílabas formándose
amaneciendo la sangre
retocando la sangre
recreándola adentro
de un nuevo lenguaje

las palabras solo pueden ser iguales
a los pájaros e iguales a todas las
cosas:
son reales, pueden tocarse con los
dedos, pueden perturbar, caminar
entre los bisontes

[si todavía hay animales que puedan
amanecer de tierra oscura]

las palabras no son las palabras
no se encuentran dentro de los libros
sino en el ritmo cenestésico de brazos
y piernas, órganos vitales, fuerza
ígnea del cuerpo

las palabras no recuerdan
ni tienen la videncia de los mundos
solo el asombro, claro y centelleante,
de lo que puede ser ahora.

5.
la lengua recuerda y purifica. pero no dice de los orgasmos, de la pequeña sombra plantada junto al árbol blanco. no dice del cuerpo cuando se torna decadencia y horror al esplendor. no dice de los silencios que no son silencios. [debajo de la raíz, apenas quedo yo y un enorme desierto rojo]. la lengua no dice de la semilla y de la gran voz que alcanza. del invierno, del ansia de las flores, del pecado que abierto es a la vida y al desarreglo de los ojos. la lengua no puede soportar piernas, brazos, sexo, libertad de sentir y entregarse al suelo. la lengua se abre y encoge, elige las ganas, elige las sílabas justas, el modo único de decir lo nombrado.

lo innombrable tiene un pecado único: no soporta el habla y dice que el poema es una cobra gigante, plantada en la base del sexo. el resto son las piernas y lo que queda entregado en el acto de la raíz.

6.
destruye el poema
aniquila toda y cualquier posibilidad
del libro transpirar palabras

el poema no fue hecho
para el estante desarreglado,
para los límites que las páginas imponen
a la memoria

construye una nueva realidad,
en donde las cosas sean solo cosas,
en que las palabras no representen,
ni tengan significados ni conceptos

explota del cuerpo a su devenir
explota de la vivencia a tu memoria
y del saber oceánico de la piel

tu antro de sílabas.

7.
en el poema puedo escribir: el día está claro
las nubes sangran
[aunque de sangre no sean las palabras]

en el poema, puedo subvertir todo el orden del viviente
imaginar como la piel sería
si yo fuese otro [y no mi propio cuerpo]

en el poema, puedo admirar la muerte,
reinar por entre los hombres
y asumir la distancia que me aproxima
de la violencia

en el poema, puedo decir  la vida es nada
el poema es todo
[y lo que resta, los críticos explican]

en el poema, asumo siempre la ilusión
de que una casa
puede ser el lugar de los ojos

pero no digo.
prefiero que la piel transmita
y que el poema sea apenas el
último lugar de la verdad.

8.
busco el lugar de la palabra
más que el lugar de la nieve
y, en ese lugar, dedos chocan
invocando el poder

el poder absoluto, la apertura de las manos,
de las voces interiores

dentro del bosque, no hay casas
ni estrellas subliminales que oscilen
entre el verso y la casa:

la invocación apenas
el sexo del coyote
y de los animales de la noche
trepando por todo el lenguaje.

9.
si alguien dice que las palabras ascienden,
porque un cuerpo en su vibración centenaria
oyó el grito de la ciudad
y abrió las palabras al medio

si alguien dice que una dimensión metafórica
huye, entonces es porque huye
porque en el centro de los dedos está apenas la dimensión
humana, centenaria
y plena del viviente
que se revela en la ronda

[el poder arquetípico del cuerpo].

10.
en qué tono lastimoso anuncia la lengua
su porvenir
o su encadenamiento de sonidos y afectos
y carnes y tonos
lacerantes de vida

en qué pasado o futuro vive el poeta
incluso sabiendo que la lengua
es ilusión del cuerpo, el sublime silencio en
que nos permitimos inventar
todo lo que no podemos inventar porque
no es real, porque es apenas
lengua del inconsciente de todos nosotros,
arquetipos de fuego

en qué presente el tiempo no es
porque sumiso a la vivencia,
al orden celular de lo vivo
y al hombre incandescente de sí mismo.

11.
porque escribir lo no real
lo que escapa al límite de lo humano
lo que escapa al límite de las cosas,
aunque la palabra lo pida
y que ose por la vida

[la vida de las palabras, no la mía]

porque escribir que limitar es cierto
que la fuerza del papel es la más grandiosa,
más potente que la fuerza del amor
o de la vida
o del tiempo-no-tiempo de la vivencia

porque decir: el lenguaje hiere
sin decir
el lenguaje es la vida de todos nosotros
no la de los otros, de aquellos que no son
de la carne, sino de la simulación

porque, al final de cuentas,
simular es asesinar de los dedos y de las manos.

12.
en réquiem despido
la demora triste de las palabras

para poderme derramar al sol
en un súbito amor por las cosas,
por los objetos que no son del pensamiento
ni de la memoria ni de nada
que pueda ser percibido
por las ondas inertes
de lo humano

más que el círculo concéntrico,
hay un círculo que nace de lo vivo,
del tiempo claro sin desembocadura,
del tiempo que no huye
y es hoy

en el don de la escritura sin dedos.